se sugestiona a eles. Para moralidade é o resultado de orgulho espiritual,
o mais teimoso e insidioso de todos os pecados; o orgulho que incita cada
de nós se declarar mais santo que os companheiros dele, e apoiar isso
reivindicação desfilando a docilidade dele ao Decálogo. Docilidade para qualquer jogo de
regras, não importa de como autoridade divina, tão longo como está inspirado por
esperança de bem de futuro ou vantagem presente, é bastante pior que inútil:
exclua nossa retidão exceda isso dos Escriturários e Pharisees,--isso
é, exclua seja retidão espontânea ou moralidade, e, então,
não moralidade, mas inconsciente goodness,--nós devemos dentro nenhum sábio tenha
se beneficiado ou outros. Crianças, quando deixou a eles,
artlessly e inocentemente representa a natureza que está comum a santo e
pecador semelhante; eles são egoístas, bravos, e tolos, porque o estado deles/delas é
humano; e eles estão amando, verdadeiro, e sincero, porque a origem deles/delas é
divino. Tudo aquilo agrada ou concorda com eles é bom; tudo aquilo opõe ou
os ofende é mau, e isto, sem qualquer referência tudo que para o
código moral em voga entre os anciões deles/delas. Mas, por outro lado, crianças
não pode ser tentado como somos nós, porque eles supõem que tudo é grátis
e possível, e porque eles ainda são como incontaminado pelo artificial
apetências que o incidente de proibições artificial para nossa civilização
crie. Vida é a eles um círculo constantemente alargando de coisas ser tido
e desfrutou; nem já os ocorre que os desejos deles/delas podem
esteja em conflito com esses de outros, ou com as leis do universo. Eles
não pode fazer prejudique conscientemente, nem entenda que qualquer um pode fazer outro assim;
acidentes desfavoráveis podem acontecer, mas natureza inanimada é da mesma maneira que sujeito a para
seja censurável neste respeito como seres humanos: a pedra que tropeça
eles para cima, o espinho que os arranha, a neve que faz a carne deles/delas,
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