tinha noivado instruir ou supervisionar na decoração de
estes edifícios eles teriam deixado alguns rastros certamente do deles/delas
trabalho manual. Na parte técnica do processo os trabalhadores índios
não tido nada que aprender, e no desígnio eles não fizeram nenhuma tentativa para
siga formas européias, menos no um exemplo solitário do
decoração do trono-câmara do Palácio de Delhi que é muito
depois em data que a tumba de Itmad-ud-daulah. [13]
O esquema inteiro da decoração exterior é levado a cabo assim finamente,
ambos em arranjo e colour que sua elaboração extrema produz
nenhum efeito de unquietness. A uma distância dá só uma sugestão de
uma flor macia ou irisação na superfície do mármore. O soffits
das entradas é esculpido com delicadeza extraordinária. Dentro do
construindo há restos de fresco e outra decoração pintada.
Formosamente colocado no banco de rio, há uma pequena mesquita boa,
o qual a pôr-do-sol faz um quadro encantador. A coragem e maior
simplicidade do contraste de decoração bem com a riqueza disso
do mausoléu.
O Chini-ka-Rauza
Além da tumba de Itmad-ud-daulah, no mesmo lado do rio, é um
ruína bonita, uma vez completamente coberto com o mesmo mosaico Persa
azulejo-trabalhe em qual sugestionou o estilo mais caro de decoração
mármore embutido. É chamado Chini-ka-Rauza, ou a Tumba de China, e
é suposto que é o mausoléu de Afzal Khan, poeta Persa que
entrado no serviço de Jahangir, e depois se tornou o Primeiro-ministro
para Xá Jahan. Ele morreu em Lahore em 1639. O tempo e maltrato
de vários tipos muito removeram o esmalte primoroso
colours dos azulejos, mas bastante restos para indicar como rico e
magnífico o efeito deveria ter sido originalmente. Uma parte do sul
fachada que desabou espetáculos como os construtores empregaram térreo
panelas para minorar o peso do recheio concreto, uma prática seguiu
na construção de cúpula antiga de Egito e Roma.
O Carneiro Bagh
Entre várias jardim-casas mais ou menos arruinadas neste banco
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