chamado a atenção a do Imperador. Os talentos dele ganharam para ele veloz
promoção, e debaixo de Jahangir ele se tornou Deus High primeiro o Tesoureiro, e
depois Wazir, ou Primeiro-ministro. Jahangir, nas memórias dele, francamente,
discute o caráter do sogro dele. Ele era um estudante bom,
com um bonito gosto para poesia, muitos qualidades de reunião social possessas e
uma disposição cordial. As contas dele sempre estavam em ordem perfeita, mas
"ele gostou de subornos, e mostrou muita coragem os exigindo." Em seu
morte o filho dele, Asaf Khan, o pai de Mumtaz Mahal, foi designado
o suceder.
Itmad-anúncio-daulah e a esposa dele é enterrada na câmara central;
o irmão dele e irmã e outros sócios da família dele ocupam
os quatro cantos. O pavilhão no telhado, incluiu por bonito
tracery marmóreo (Prato IX.), contém só réplicas das reais tumbas
em baixo de. O mausoléu foi começado em 1622 e completou em 1628. Como
uma composição pode faltar inspiração, mas é sumamente elegante,
e escolar como o Deus High o Tesoureiro ele. Em construção isto
marcas a transição do estilo de Akbar para o de Xá Jahan;
do Jahangiri Mahal para o Diwan-i-khas, o Muti Masjid, e
o Taj. As torres aos quatro cantos poderiam ser a primeira sugestão
dos minaretes destacados do Taj. O sentimento hindu que é assim
característica da maioria dos edifícios de Akbar só está aqui mostrado dentro
o telhado da câmara central em cima da tumba; em puro Saracenic
arquitetura uma tumba sempre está coberta por uma cúpula.
Esta mudança na moda grandemente influenciou a arquitetura do
inteiro do norte de Índia, hindu e Jain como também Muhammadan. Isto
tem que se lembrar que comparativamente poucos dos mestre-construtores que
de fato construído os exemplos mais famosos de arquitetura de Mogul
era Muhammadans. O declínio notável do estilo de Mogul que
comece debaixo de Aurangzib estava em grande parte devido ao fanatismo dele recusando
empregue qualquer mas verdadeiros crentes.
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